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01 novembre 2018

Les 22 architectes de la Révolution du Premier Novembre 1954 : Ali Mellah “Si Cherif”

  Il est né le 14 février 1924 à Draâ El- Mizan (Tizi Ouzou) au sein d’une famille modeste. Il adhère au PPA (Parti du Peuple Algérien) et organise des cellules révolutionnaires dans les villages et douars en sa qualité de responsable de l’OS, avant d’entrer dans la clandestinité suite à son démantèlement. Désigné comme un des responsables de la Petite Kabylie, il a participé à la révolution du 1er novembre 1954 en conduisant l’attaque contre le siège de la gendarmerie d’Azazga. Il a dirigé desunité de l’Armée de... [Lire la suite]

01 novembre 2018

Les 22 architectes de la Révolution du Premier Novembre 1954 : Larbi Ben M’hidi

Né au douar El-Kouachi, à Aïn M’lila (Oum El-Bouaghi), au sein d’une famille paysanne en 1923, Mohamed Larbi Ben M’hidi suit des études primaires et secondaires à Biskra et Batna, avant d’être recruté en tant que comptable à Biskra. En 1939, il adhère au mouvement des Scouts musulmans algériens puis au PPA en 1942. À la suite des événements du 8 Mai 1945, il est arrêté ; et à sa libération, il reprend la lutte militante dans les rangs du MTLD. De nouveau recherché par les services de police française, il entre dans la clandestinité,... [Lire la suite]
01 novembre 2018

Les 22 architectes de la Révolution du Premier Novembre 1954 : Mustapha Ben Boulaïd

  Né le 5 février 1917 à Aïn Rekeb, près d’Arris, dans les Aurès, au sein d’une famille de petits propriétaires fonciers et de petits commerçants, il succède à son père en tant que meunier en 1937. Il émigre ensuite en France où il devient militant syndicaliste dans les milieux ouvriers algériens. Au déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, il est mobiliséen 1939 puis démobilisé en 1942 après avoir été blessé. De retour au pays, il est de nouveau mobilisé en 1943-1944 à Khenchela, puis rendu à la vie civile à la fin de la... [Lire la suite]
20 juillet 2018

الشهيد معروف سعد: السيرة النضالية

ا • سنة 1910وُلد معروف سعد لأب مزارع في أسرة شعبية تعمل بالبساتين. • درس في مدرسة الفنون الإنجيلية بصيدا، وتخرج سنة 1929 من مدرسة عاليه الوطنية. • في شبابه اشتُهر بحبه للرياضة والفروسية وعُرف كبطل رياضي. • منذ ثلاثينيات القرن الماضي وعى مخاطر الصهيونية على فلسطين، وآمن بالمقاومة طريقاً لمواجهة أطماع العصابات الصهيونية. • ربط بين مفاصل النضال الثلاثة: النضال الوطني، والقومي، والاجتماعي. • اشترك في تنظيم هجومات مسلحة على قوافل التموين المتوجهة الى قوات الاحتلال البريطاني والعصابات الصهيونية في... [Lire la suite]
20 juillet 2018

لشهيد معروف سعد: السيرة النضالية

ا • سنة 1910وُلد معروف سعد لأب مزارع في أسرة شعبية تعمل بالبساتين. • درس في مدرسة الفنون الإنجيلية بصيدا، وتخرج سنة 1929 من مدرسة عاليه الوطنية. • في شبابه اشتُهر بحبه للرياضة والفروسية وعُرف كبطل رياضي. • منذ ثلاثينيات القرن الماضي وعى مخاطر الصهيونية على فلسطين، وآمن بالمقاومة طريقاً لمواجهة أطماع العصابات الصهيونية. • ربط بين مفاصل النضال الثلاثة: النضال الوطني، والقومي، والاجتماعي. • اشترك في تنظيم هجومات مسلحة على قوافل التموين المتوجهة الى قوات الاحتلال البريطاني والعصابات الصهيونية في... [Lire la suite]
19 juillet 2018

يوليو 1952 ثورة مشرقة في تاريخ الأمة العربية , بقلم : يوسف أحمد/كاتب فلسطيني- لبنان

      نعيش اليوم في رحاب ذكرى ثورة 23 يوليو التي قادها الرئيس الراحل والكبير جمال عبد الناصر، وهنا قد يختلف البعض في عملية التوصيف لهذه المرحلة، حيث يعتبرها البعض بأنها واحدة من الثورات الكبرى في تاريخ مصر والأمة العربية، وبعض آخر يعتبرها ظاهرة أو تجربة إختزنت الكثير من الإيجابيات والسلبيات. ولعل أبرز الأخطاء أوالسلبيات التي يسجلها البعض على ثورة 23 يوليو أنها كانت تفتقد الى الديمقراطية والتعددية الحزبية والنقابية والسياسية، وإعتبار ذلك الخطأ بأنه شكل الحلقة الأضعف في التجربة الناصرية. ولكن لا بد من... [Lire la suite]

19 juillet 2018

الدين والثقافة العربية الأصيلة, فؤاد دبور

  تحتل مسألة الدين والتدين حيزاً خاصاً في مجمل الشخصية الثقافية العربية، وتعتبر هذه المسألة واحدة من أهم ما يميز الثقافة العربية عن غيرها من الثقافات، إذ تؤكد جوهرها الإنساني وعمق مضامينها الفكرية، وذلك لأن الأرض العربية هي مهد الرسالات السماوية والأمة العربية حاضنة هذه الرسالات وناشرتها للبشرية جمعاء. ويظهر التمايز الحقيقي للعرب في أبهى صورة عبر الدين الإسلامي الذي أكد بوضوح على القيم التي آمن بها العرب عبر تطورهم التاريخي، وهي قيم التسامح، والمحبة، والدعوة للخير والعمل وتحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة في المجتمع ومناهضة... [Lire la suite]
18 juillet 2018

Hassan Hanafi et la Conscience historique arabe

  En 1995, le Professeur égyptien Hassan Hanafi, de l’Université du Caire, l'un des intellectuels arabes et musulmans les plus renommés, abordait dans une publication la question de « La conscience historique ». "Pourquoi la conscience historique ne gît-elle pas au tréfonds, dans les profondeurs de notre âme ? N’est-ce pas la raison de notre échec ? Depuis Muhammed ‘Ali, l’on fait naître puis on tombe ; depuis Nasser, l’on commence puis on finit ; l’on espère puis on désespère ; l’on ne... [Lire la suite]
Posté par Futuwwa à 19:02 - - Commentaires [0] - Permalien [#]
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18 juillet 2018

Document historique : Constitution du Parti Ba'th Arabe Socialiste, 1947.

Principes Fondamentaux Premier principe L'unité de la Nation arabe et sa liberté Les Arabes forment une seule nation. Ils ont le droit naturel de vivre dans un seul Etat et de disposer librement de leurs ressources. C'est pourquoi le parti Baas Arabe Socialiste considère que : 1-La Patrie Arabe forme une unité politique et économique indivisible. Aucun pays arabe ne peut réaliser ses conditions de vie loin de l'autre. 2- La Nation arabe forme une unité culturelle. Toutes les différences qui existent entre ses fils sont... [Lire la suite]
18 juillet 2018

Document historique : Proclamation de la République Arabe Sahraouie Démocratique, le 27 février 1976

Le 27 février 1976, le Conseil national provisoire sahraoui, dans un communiqué officiel, proclame la création de la République Arabe Sahraouie Démocratique, sur le territoire de Saguia el-Hamra et Ouadi Dhahab, au Sahara occidental, territoire occupée par le Royaume du Maroc, avec le soutien du système occidental. La Déclaration précise que ce nouvel Etat est un « Etat libre, indépendant, souverain, régi par un système national démocratique, arabe, d'orientation unioniste progressiste et de religion islamique ». ... [Lire la suite]