25 juillet 2018

Les clartés d'Edward Said, par Mohammed Futuwwa

    Dans son livre Orientalisme (1978), le professeur Edward Said dévoilait la base culturelle dominatrice de l'Occident sur la Nation arabe. Il montrait notamment que plusieurs orientalistes ont durci la différence entre la période islamique (14 siècles) et la période préislamique (100 siècles). Il se trouve que c'est la là CLÉ DE COMPRÉHENSION de la racine du berbérisme (comme au Liban du « maronitisme politique », ou en Egypte du « pharaonisme copte »). L'Occident manipule le Pré-Islam (reconstruit... [Lire la suite]

22 juillet 2018

La pensée et la pratique révolutionnaires, Karma Nabulsi

  Les années 1960 furent caractérisées par deux processus très importants, pour l’histoire moderne de la Palestine : la naissance et la transformation d’un corps représentatif palestinien reconnu au niveau régional (l’OLP), et l’émergence d’une structure de parti palestinien orientée vers la lutte armée. Les lectures ici se concentrent sur ce second processus. Il est important de faire remarquer que la lutte armée palestinienne existait déjà plus tôt, dans les années 1950, et que cela influença son déroulement dans les... [Lire la suite]
22 juillet 2018

La culture révolutionnaire, Karma Nabulsi

Un principe fondamental sous-tendait la révolution palestinienne : l’idée d’une guerre de libération populaire. Autour de cette notion se développèrent un riche corps de pensée, une perspective éducationnelle spécialisée, ainsi que des formes sociales et une abondante production esthétique. La révolution palestinienne fut fortement caractérisée par un pluralisme idéologique et par une atmosphère intellectuelle dans laquelle d’intenses débats étaient fréquents. Il n’est guère de sujet pertinent à avoir été laissé sans... [Lire la suite]
22 juillet 2018

غسان كنفاني: أمير الثورة الفلسطينيّة, سيف دعنا

  هناك دوماً «عند قراءة أعمال الماضي العظيمة اختلاف في التشديد بين القارئ والكاتب»، كما يقول سي. ل. ر. جايمس في «اليعاقبة السود». ولكن هذا وحده لا يفسّر سرّ الإغواء الشديد بالحديث المتواصل والكتابة المستمرّة عن غسان كنفاني، بعد ثمانية وثلاثين عاماً على استشهاده. فليس هناك الكثير من الجدل حقاً بشأن ما كتب وما قصد، ما يستدعي إعادة التفسير والكتابة باستمرار. قد يكون هناك أيضاً سحر خاص بشخص غسان كنفاني ذاته، الذي نعرف اليوم أنه كان شخصية استثنائية في التاريخ الفلسطيني والعربي، يجعل من تذكّره المتواصل ولا إمكانية استنفاذ الحديث عنه... [Lire la suite]
22 juillet 2018

الوضع العالمي بين مرحلتين, منير شفيق

  Vendredi 20 juillet 2018 انهار مشروع جورج دبليو بوش في العشرية الأولى من القرن الواحد والعشرين. وقد استهدف عسكرة الوضع العالمي، لإعادة تكريس أمريكا زعيمة لعالم برأس واحدة. وكان جورج بوش الأب قبله بعشر سنوات قد سعى لتحقيق ذلك عند انهيار الاتحاد السوفييتي. فشلت إدارة جورج دبليو بوش بحربيْها اللتين شُنتا لاحتلال كل من أفغانستان والعراق لتحقيق السيطرة عليهما، كما فشل الكيان الصهيوني في حربَيْه (2006 ضد المقاومة في لبنان و2008/2009 ضد المقاومة في قطاع غزة)، الأمر الذي أفشل المشروع الذي هدف إلى إعادة بناء شرق أوسط جديد-... [Lire la suite]
22 juillet 2018

Nostalgie et Révolution : « La Nakba de Damas » (نَكْبَة دِمَشْق), par Ahmed Chawqi

  قصيدة أحمد شوقي سلام من صبا بردى أرق بصوت الحمين Surnommé le « prince des poètes », le poète et dramaturge égyptien Ahmed Chawqi (1868-1932) (أحمد شوقي) est un pilier de la conscience nationale arabe, et des belles-lettres. Dans ce poème, il chante Damas, sa gloire et ses drames (nous sommes à l'époque de la domination coloniale française sur le Pays des Omeyyades). Écoutez, même si vous ne connaissez pas la langue arabe, les sonorités de la langue, le rythme et entrez dans l'âme... [Lire la suite]

22 juillet 2018

Maha al-Jabri chante l'alliance des cinq révolutions : l'Algérie, l'Egypte, l'Iraq, la Syrie et le Yémen

  مها الجابري - إنشودة شعب سوريا والعراق 1963 En Syrie, la chanteuse Maha al-Jabri (1932-1982) a longtemps incarné la voix arabe sociale, féministe, nationaliste et anticolonialiste. Ses chansonsde cette femme originaire de la ville d'Alep, étaient très populaires. Dans cette prestation, qui date de1963, elle chante l'alliance des cinq révolutions de l'époque, l'Algérie, l'Egypt, l'Iraq, la Syrie et le Yémen.... Voici les paroles en arabe :شعب سوريا والعراق والجزائر واليمن مصر العزيزة... [Lire la suite]
22 juillet 2018

Hassan Hamdan (Mahdi 'Amel), un grand philosophie de la révolution arabe, un Libanais ami de l'Algérie, par Mohammed Futuwwa

    L'un des mensonges du franco-berberisme est de croire et de dire que l'arabisation du système scolaire et universitaire aurait été orchestrée, dès l'indépendance acquise en 1962, par des nationalistes arabes intolérants qui auraient fait appel à de prétendus « instituteurs égyptiens intégristes » ou encore par des bédouins du désert. En réalité, le système scolaire et universitaire a bénéficié de la contribution de milliers d'enseignants... [Lire la suite]
21 juillet 2018

علاقة الانتماء العربية الاسلاميه للشخصية الحضارية النوبية, صبري محمد خليل خيري

  علاقة الانتماء العربية الاسلاميه للشخصية الحضارية النوبيةد.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطومتمهيد(ملخص الدراسه): تهدف الدراسة أولا إلى إقرار علاقة الانتماء العربية الاسلاميه للشخصية الحضارية النوبية، استنادا إلى مذهب التحديد و التكامل” أو الوحدة والتعدد”، الذي يؤكد علاقة الانتماء النوبية، بدون إلغاء علاقات الانتماء الأخرى للشخصية النوبية” بما فيها علاقتي الانتماء العربية والاسلاميه ” ، من خلال تقرير أن الشخصية النوبية هي شخصيه حضاريه خاصة ، تحدها ولا تلغيها شخصيات حضاريه عامه (وطنيه”سودانيه”،... [Lire la suite]
21 juillet 2018

في الرد على دعاوى منكري علاقة الانتماء العربية للشخصية السودانية, صبري محمد خليل خيري

  في الرد على دعاوى منكري علاقة الانتماء العربية للشخصية السودانيةد.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطومتمهيد: تهدف هذه الدراسة إلى الرد على دعاوى منكري علاقة الانتماء العربية للشخصية السودانية، بما هي علاقة انتماء قومي إلى أمه معينه “هي الامه العربية ألمسلمه” ذات مضمون لغوى حضاري- وليس مضمون عرقي”، ومضمونها أن اللغة العربية هي اللغة القومية المشتركة لكل الجماعات الفبليه والشعوبية السودانية، بصرف النظر عن أصولها العرقية أو لهجاتها قبليه أو لغاتها الشعوبية القديمة الخاصة،والمفصود بكونها دعاوى” وليست حجج”... [Lire la suite]